29 февраля 2020 г.

Зимний папорот




И па­дал снег. И нить ме­ня ве­ла
По воз­ду­ху к те­бе… И рас­цве­ла
Зи­мой лю­бовь, как па­порот в пе­щере.
Де­тей Сто­жар на сум­рачной Зем­ле
Не удер­жать рож­денным спать во мгле,
Не прек­ло­нить к сво­ей дво­ич­ной ме­ре.

Мы лю­бим свет — и па­да­ющий снег…
И —  вре­мени в нич­то сколь­зя­щий бег
Пре­датель­ством И­уды на Ве­чере
Тем, кто с улыб­кой шел на свой кос­тер,
Нис­коль­ко па­мять веч­ности не стер,
И воз­ро­дят­ся в из­на­чаль­ной ве­ре!

Шлет Веч­ность зо­лотые ко­раб­ли
Где якорь — Спас. Прос­нись во снах Зем­ли!
Мла­денец — днесь — рож­да­ет­ся в пе­щере.
Твое — тво­им: Жем­чу­жина в ру­ках.
Она ца­рит — в сер­дцах и в об­ла­ках,
И в тре­петах вос­крес­ших струн Гвар­не­ри…

Ключ и Стрела



Я ра­нен свет­лой стре­лой… че­го мне же­лать еще?
Б.Г.
Где ключ от сер­дца мо­его?
На дне ко­лод­ца он.
И не под­нял со дна его
Ник­то с ут­ра вре­мен.

Сей­час спле­та­ют­ся вен­цом
На­чало и ко­нец.
Си­яет веч­ность над ли­цом —
Пой­ма­ешь мой ве­нец?

Спи­ралью тон­кой зо­лотой
Нас пи­шет луч Един.
К От­цу — се­реб­ря­ной тра­вой —
Идет на го­ру Сын…

Сры­ва­ет ве­тер мой ве­нец…
В ко­лодец заг­ля­ни!
Сей­час — на­чало и ко­нец,
И зо­лотят­ся дни…

Я ве­рю, ты его най­дешь —
Ключ тон­кий зо­лотой.
И вновь узор из слов совь­ешь,
Ри­суя путь — со­бой.

Но пред­на­чер­тан путь и миг,
В ко­торый гас­нет сон!
Стре­лою ду­ши Бог нас­тиг
Сей­час — в кон­це вре­мен!




Христофор


…Ведь я — ду­ша лю­бой ду­ши,
Нет у ме­ня ду­ши сво­ей…
Ру­ми
Вос­хо­дит дух! Бо­кал на­пол­нен!
Но на из­лу­чинах пу­ти
Сби­ва­ют с ног се­дые вол­ны,
И Бо­га не­лег­ко нес­ти…

Уз­ка — над без­дной — троп­ка вь­ет­ся.
И на­пос­ле­док Бог взал­кал…
Лишь у вер­ши­ны ра­зобь­ет­ся
Не­нуж­ный бо­лее
бо­кал.

Горстка пепла



Горстка пепла... На ладони - малость...
Взмахи крыльев медленно - тихи.
Вот и все, что от меня осталось -
Голос ветра, тайна и стихи.

Обо мне - спроси звезду любую:
Белый свет к сырой Земле летит...
Здесь - люблю, прощаю и рискую:
Больше этот сон не веселит.

Вспомнишь миг, когда душа сгорала,
Вспомнишь сны в тоске и нищете...
Вспомнишь звуки вечного хорала
В неотмирной звездной высоте... 

25 февраля 2020 г.

За край Земли



Распять себя... Я - вечность на кресте.
Нельзя любимых называть своими.
Любимый - Божий... Тело - на щите,
А над душой начертано: во имя...

Во имя Божье я пойду с тобой
За край Земли, до вечного предела...
Стоит волной и движется Покой...
Есть только Ты. И нет - души и тела...

Тебе, Воскресший, душу отдаю,
И не желаю жребия иного.
Мы - ветвь Лозы... У бездны на краю
Хранить Любовь поставило нас Слово.


Птица, выпорхнувшая из терновника




Плачет птица на ветке Древа
О прожитом и о грехах...
Отзвук тихий Его напева,
Отразилась душа в стихах.

Плачет сердце... Но в небе - вестник,
Распахнувший иную высь...
Ты пропой свою, птица, песню
О Любви, что пронзила жизнь -

Как свиваются расстоянья,
Раскрываются времена...
И, нетронутые страданьем,
Дети Божьи встают от сна...


Все, читавшие роман "Поющие в терновнике" Колин Маккалоу, помнят эпиграф к этой книге:

"Есть такая легенда — о птице, что поёт лишь один раз за всю жизнь, но зато прекраснее всех на свете. Однажды она покидает своё гнездо и летит искать куст терновника и не успокоится, пока не найдёт. Среди колючих ветвей запевает она песню и бросается грудью на самый длинный, самый острый шип. И, возвышаясь над несказанной мукой, так поёт, умирая, что этой ликующей песне позавидовали бы и жаворонок, и соловей. Единственная, несравненная песнь, и достаётся она ценою жизни. Но весь мир замирает, прислушиваясь, и сам Бог улыбается в небесах. Ибо всё лучшее покупается лишь ценою великого страдания… По крайней мере так говорит легенда."

Возможно ли не покупать все лучшее ценой великого страдания, еще живя здесь, в падшем мире? Да, возможно. Шип, на который грудью бросается птица - это шип первородного греха. Греха разделения и отпадения. Когда душа отходит от Бога и пытается опираться на себя и искать что-то во внешнем мире, забывая, что и "мира", и "себя" самих по себе нет, что сама возможность и корень их существования - Бог, тогда появляется страдание.
Шип первородного греха - это то, что описывал Сергей Лазарев в "Диагностике кармы" как клубок, где гордыня и ревность - нелюбовь к Богу и нелюбовь к ближнему - завязаны в один узел. Как развязать его? Обрести смирение и идти за Христом. Когда душа задала вопрос - что такое истинное смирение? - Господь ответил ей из глубины сердца: "Истинное смирение - это быть во Мне." Выйти за пределы мира и за пределы себя...

Но как это сделать? Ведь мы малы и слабы. Но апостол Павел сказал: "сила Божия в немощи совершается." А в молитве св. Филарета Московского сказано: "Приношу себя в жертву Тебе."
Распятие ветхого человека со всеми его человеческими "хочу". Сила Креста. Умирание... и Воскресение в духе.

Здесь и проходит водораздел. Шип, на который бросается грудью птица - его уже нет, он во внешнем, не относящемся к сердцу. И бросаться не на что. Есть - единый поток Бытия... И стены Тайны. И ты понимаешь, что каждый встретившийся тебе - это ты, такой же ребенок Божий, только, возможно, он пока не знает об этом... А  - я? Что я? - "Отблеск света на этой бутылке",- как сказал Пелевин...

Однажды знакомый смотрел целый день, почти без перерывов, фантастический сериал из жизни условного средневековья. Когда я спросила, о чем сериал, он ответил, не отрываясь от экрана: "Да... Зомби скачут на лошадях..."
Стало ужасно смешно... и грустно. С самого рождения нас сажают на лошадь - иди, завоевывай место под Солнцем, добивайся, возьми от жизни все... 
А надо - всего лишь слезть с лошади. Перестать размахивать саблей. Остановить мир. Остановить "себя". Пройти между зеленой и красной полосами северного сияния. 
И тогда Бог возьмет за руку и ты войдешь с Ним в блаженный мир, где цветет папоротник и любовь не прекращается никогда...











21 февраля 2020 г.

История Киры, увиденная во сне



Два года назад, в феврале 2018 года я увидела во сне историю девушки по имени Кира. Это не моя личная история. Ничего похожего в моей жизни не было. И все же... Я часто вспоминала этот сон. В нем символически отобразился путь души. И имена героев оказались совсем не случайными...

Молодая девушка по имени Кира приезжает в гости к бабушке. Бабушка - вдова; недавно она познакомилась с молодым мужчиной и привела его к себе. Обычная житейская ситуация. Семья опасается, что бабушка выйдет за него замуж и оставит ему свою квартиру.
Кира пьет чай с бабушкой и разговаривает о семейных делах. Открывается дверь, и к бабушке с того света приходит дед. Он садится за стол и говорит, что бабушка не должна так поступать с родственниками. Потом является с того света бабушкина свекровь в виде мумии, но эта мумия вполне себе живая, сидит в кресле, пьет чай, и вообще ее никто не боится. Вся эта компания мило общается, как будто все так должно и быть. Хотя прабабушка - мумия вот-вот развалится на части.
Попив чай, прабабушка-мумия хочет идти обратно, и просит Киру проводить ее. И Кира бережно ведет ее под руку на автобусную остановку.
Дальше они должны ехать на автобусе. Но прабабушка-мумия идет очень медленно, они опаздывают, и когда подходят, автобус уже отъезжает от остановки. Лето, и все окна в автобусе открыты, и в кабине водителя тоже.
Кира, подхватив прабабушку под мышку, бежит за автобусом, стучит по кабине и кричит водителю, чтобы он остановился. Но он не останавливается. Тогда Кира с размаху бросает мумию-прабабушку в открытое окно кабины, прямо в водителя. И мумия тут же рассыпается на мелкие косточки!
Автобус уезжает, Кира остается на остановке. Водитель, конечно, в шоке, но продолжает вести автобус...
Проходит много лет.
Кира занимается мелким бизнесом, прогорает, начинает все с нуля, и так несколько раз. Она выходит замуж, через несколько лет разводится. Встречается с мужчинами, но отношения, едва начавшись, разваливаются...  Кира начинает искать ответ на вопрос, почему ее судьба складывается именно так. В чем причины? Она начинает искать ответ в книгах. Психология, эзотерика, Новый Завет...
Кира приходит ко Христу. Душа ищет Бога, и Бог ищет ее. Открывается тайная дверь в сердце...
Кира приезжает паломницей в монастырь. И в монастырском яблоневом саду встречает водителя того самого автобуса. Он тоже приехал как паломник. Его зовут Антон. Они идут по дорожке в саду. С веток свисают золотисто-зеленоватые антоновские яблоки. Кира и Антон рассказывают друг другу каждый о своей жизни и понимают, что они уже встречались. И вспоминают сцену с мумией-прабабушкой и автобусом. И оба видят, каким причудливым путем привел их Господь к Себе и к этой встрече...

Кира.
Имя Кира может иметь различное происхождение. Оно может быть женским вариантом мужского имени Кир, происходящего от др.-греч. κύριος, «господин», или персидского царского имени Кир (перс. کوروش بزرگ ‎, др.-перс. Куруш), означающего «Как солнце». Также может происходить от индийского гендерно-нейтрального имени Киран (хинди किरण, от санскр. किरणः kiraṇaḥ IAST «луч света»).

Антон.
На староегипетском Анта означает - Солнце. Вспомним одного из родоначальников монашества Антония Великого, жившего в Египте...

Существует несколько версий происхождения имени Антон. Одна из них – имя указывает на принадлежность к славянскому племени антов, славившихся воинским искусством. С древнегреческого языка имя переводится как «рвущийся в бой, вступающий в бой» или как прилагательное «состязаться», что не перечит первой версии происхождения имени. Может иметь значение – воинственный, как ант. В значении «воинственный», «состязающийся» относится к характеристикам героя греческой мифологии Диониса. В значении «противоположный, противостоящий» является основой определения «антоним» -слово, противоположное по смыслу.
Основная версия происхождения имени Антон – латинская. Это родовое имя семьи патрициев – Антониев, Antonius, которым нарекали старших сыновей.
 Восходит к лат. Antonius — древнеримскому родовому имени Антониев; его происхождение неизвестно, вероятно, у него этрусские корни.

Древнеиранское слово antas означает «конец, край, окраина», antyas – «находящийся на краю», таким образом, слово ант может иметь значение «пограничный житель» В грузинском языке это имя имеет значение «воин», «предводитель воинов». Тюркское слово ант означает «клятва».

Что такое АНТА?

Анта на санскрите означает  - граница, конец, предел.
Возможно, английское and -конец- происходит от этого же индоевропейского корня.

Анта означает среди прочего: постижение, окончание обучения, подход к границе перехода, но и вместе с тем Изначальную Суть.

Этноним «анты» является одним из древнейших названий группы племен древнеевропейского происхождения, которые ныне принято называть славянами. Народ антов, часто упоминаемый в письменных источниках VI–VII вв., составленных на латинском, греческом и сирийском языках, сыграл заметную роль в судьбах Римской империи. О нем повествуют сочинения Прокопия Кесарийского, Иоанна Эфесского, Агафия Миринейского, Менандра Протиктора, анонимный военный трактат и «Стратегикон» Маврикия¹. Последним известием об антах в исторических источниках является упоминание их в титуле римского императора, относимое к 612 г.

Соответственно, слово "античность" (т.е., древность, допотопность), производное от имени древних хозяев Евразии, антов-славян! Строителей, скульпторов, ученых и просветителей. Отличных воинов.

Существуют три основных версии происхождения этнонима «анты»:

Иранская версия. По мнению О. Н. Трубачёва, Б. А. Рыбакова, Г. Г. Литаврина, О. Н. Бубенок, В. Я. Петрухина, Д. С. Раевского, Е. С. Галкиной, В. В. Седова и др.[12][4][13][14][15][16][17], наименование антов имеет иранское происхождение. Как указывает Ф. П. Филин, слово «анты» созвучно с древнеиранскими словами antas («конец, край»), antyas («что находится на краю») и осетинским attiiya («задний, сзади»). Исходя из этого, значение слова «анты» можно перевести как «живущий на украйне, пограничный житель»[18].
Славянская версия. Роспонд С. на основании свидетельства Иордана связывал название анты с венедами и выводил из индоевропейского *ven- 'мокрый, влажный'[19]. В последнее время тему происхождения названия антов от венедов поддержал М. В. Грацианский[20].
Тюркская версия. А. И. Попов и В. В. Мавродин возводили этот этноним к тюркскому слову ант (ant)[21][22], которое означает «клятва», в монгольском имело форму anda — 'побратим', 'побратимство'[23].

Кира и Антон. Госпожа и Солнце. Путь души к Жениху.
Прошлое - отжившая мумия - сначала не дает видеть ситуацию ясно. Мгновенный проблеск... И - надо отрабатывать прошлые ошибки, накопленные, может быть, не за одну жизнь... Прямой путь - вслед за Христом - сжигает прошлое. Открывается око души, и она обретает способность видеть... Видит Жениха Небесного... и Он указывает ей на земного...




13 февраля 2020 г.

Храм на горе



Вот - храм в горах... И сень креста...
Восходит дух по той горе...
Открылась сердцу высота
И тайна Чаши в алтаре.

Под Солнцем зреет виноград
На склоне потаенных гор...
Глубины проницает взгляд
Двух душ, ведущих разговор

Поверх времен и будних дел,
Хотя вращается юла...
Господь, Ты вывел за предел...
И просто - Вечность позвала.

1 февраля 2020 г.

Король - рыбак (хранитель Святого Грааля)



День Единого трижды
Раскрывает века:
Луч - глубины созиждет.
...В море - след челнока...

Тот, на челне приплывший
В монастырь на горе,
В золотом веке бывший
Рыбаком на заре -

Перешел через воды,
Сквозь великую сушь.
И прапамять народа
Съединит сонмы душ.

Будут войны и глады...
В мир - таинственный лес -
Ты войдешь с виноградом,
Принесенным с Небес...