11 апреля 2020 г.

Борис Гребенщиков о Викторе Цое



Видимо, по-настоящему увидеть поэта и музыканта может только такой же - поэт и музыкант...
Лучшее, из того, что было сказано о Цое (из прочитанного мной) - это слова Бориса Гребенщикова.

Борис Гребенщиков:
"Витька был еще жив (Господи, прости!), и уже стоял на самой вершине русского эстрадного Олимпа. Особенно после фильма "Асса". Группа "КИНО" играла на стадионах, давала по нескольку концертов в одном городе... Цой, повторяю, был на вершине и, если бы не умер, там бы и оставался.
Если кто-то и считает, что он выражал мысли и чаяния простого народа, то это глубокое заблуждение. Он выражал сам себя и тот дух, который через него говорил....То, что делал Витька, было уникально. Он быстро научился выражать то, что требовал от него дух, а потом уже речь шла о конкретных частностях: сыграет это драм-машина или барабанщик, и как должно звучать то или иное.
...Он меня всегда потрясал. Это было что-то типа лермонтовского Демона или Манфреда, только гораздо интереснее и приятнее. Огромного масштаба существо, полное неприятия бессмысленности жизни.
Собственно, об этом и все его песни были. О том, что я вот этой лажи не принимаю, это не то, чем мы все должны заниматься. Мне даже, честно говоря, неудобно Цоя называть Витькой, есть в этом какая-то ложная задушевность, которой никогда не было. Потому что то, что я знаю, не назвать ни Витькой, ни Виктором, ни Цоем - это реальность, никакого обозначения в языке на имеющая. У него другое имя, и не человеческими губами его говорить. Вот как обычно описывают ангелов?
Ангел - это фигура бытия, выполняющая определенную функцию в бытии, совершенная изначально, то есть неразвивающаяся. И то, о чем я говорю, это не ангел, но это фигура такого же типа.
Она совершенна от природы Вселенной. Сущность, которая так или иначе находит разные методы воплощения. Вот то, что делала  группа "КИНО", то, что делал Виктор Цой. Просто мы не о том говорим, имя - оно уводит в сторону...".

10 апреля 2020 г.

Кит, уходящий в глубину



«Внутри каждого человеческого существа есть вакуум в форме Христа»
Блез Паскаль


Душа слышит Зов вечности. Идет к Нему. Спотыкаясь, шатаясь, колеблясь, но - идет... Он ведет душу Ему одному ведомым путем, несмотря на все недостатки, грехи, недопонимание... Он все недостатки и грехи оборачивает во благо, если есть устремление души к Нему.

И наступает такой момент, когда Он зовет душу принять то, что Он дает. Чтобы выйти за пределы обусловленного и быть с Ним. Ибо для этого все было. Весь предыдущий путь.
И единственное, что нужно - принять. Со смирением принять Его дар. Он сказал: "Истинное смирение - это быть во Мне".
Так заканчивается обыденность - и начинается вечность. Годы спрессовываются - в миг, и миг - открывается вечностью. Тайна - сейчас...
Но для чего Он раздает дары? Что делать с Его даром? Ведь прежнее - прошло...

Думала обо все этом - и при этом смотрела на фотографию, сделанную на другом краю Земли. Кит взмахивает хвостом - и уходит в холодную глубину моря. Потоки воды стекают с хвоста... Брызги... И тишина. Капли вернулись в океан. Вода стала водой...Кит пошел в глубины.
И глубина - глазами кита - преобразилась. Она стала уже не той, что была... Она родилась в нем заново... Преобразилась... Приобрела нечто новое.
Зачем мы ныряем в глубину? Она преображает нас. И мы приносим ей - себя. Весь накопленный опыт, спрессованный в один миг. Меня уже нет, я - в Нем... Пустота в форме Логоса. Вакуум в форме Христа, как сказал Паскаль. Логос - это знание Бога. Весь опыт богопознания, пройденный душой и сконцентрированный в точке. И тогда Дверь - открывается...

Логос - это форма. Дух - содержание.

Ин.10:9. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Однажды я ехала на работу и  в автобусе слушала аудио - Евангелие от Иоанна на церковнославянском. И на словах " Я есмь хлеб, сшедший с небес" - увидела: темный и одновременно светлый овал, оплетенный золотыми нитями трав.
 Хлеб, плоть - Слово, Логос, разумение; это - как золотые нити трав, оплетающие овал, придающие ему форму... Внутри - Дух...

По серебряной траве

Я пройду - в закате дня -
По серебряной траве
К тайной родине своей,
Что сокрыта от меня.

Оплетенная травой,
Предо мной возникнет Дверь.
По пути к Отцу  - Домой
Чары давние развей.

Я выныриваю ввысь
В первозданной тишине.
Звездной розою сплелись
Смыслы, явленные мне.

На глазах - из ничего
Новый мир, светясь, возник.
Осеняет длань Его
Этот тайный тонкий миг...


 "Плоть Моя - Логос; кровь Моя - Дух святой", -  сказано в Евангелии от Филиппа.
Вино  - кровь Христова, Дух Святой.
  Дух - и Логос, Слово, разумение. 
   Я смотрела изнутри этого овала.  Бесстрастно и в покое. И тело оказалось одеждой, как пальто. И все вокруг преобразилось. Я - пульсирующая вечность. А мир, который только кажется таким прочным - иллюзия, ничто. Есть - только Дух...
Потом я глубоко задумалась обо всем этом, и услышала из глубины сердца тихий шепот : "Перемени платье".
Если смотреть изнутри Духа, то нас - нет...

Бог растет , как Древо... И сотворение продолжается каждый миг... И возникают новые миры... И я по-новому переосмыслила отрывок из книги Майкла Ньютона "Путешествие души", в котором, по сути, говорится о том же: зачем Он создал нас? В чем Его замысел?


Д-р Н.: Какова необходимость в дальнейшем создании разума, который ниже совершенства, если уже существует абсолютно совершенный Источник?

СУБЪЕКТ: Чтобы он помогал Создателю творить. Таким образом, трансформируя себя и поднимаясь на высшие ступени реализации, мы вносим свой вклад в строительство блоков жизни.

Д-р Н.: Вынуждены ли были души покинуть Источник и оказаться в местах, подобных Земле, из-за некоего изначального греха или грехопадения в духовном мире?

СУБЪЕКТ: Это нонсенс. Мы пришли, чтобы... возрасти, возвыситься... в прекрасном разнообразии творения.

Д-р Н.: Тис, я хочу, чтобы Вы выслушали меня внимательно. Если Источнику требуется стать сильнее или мудрее посредством разделения своей Божественной энергии и создания носителей меньшего разума, который, как Он надеется, возрастет, не означает ли это, что Его собственное совершенство не полно?

СУБЪЕКТ: (пауза) Источник творит для осуществления, реализации Себя самого.

Д-р Н.: В этом-то и заключается мой вопрос. Как может то, что абсолютно, становиться более абсолютным, если у него все есть?

СУБЪЕКТ: (колеблется) То, что мы воспринимаем как наш Источник... это все, что мы вообще можем знать, и мы полагаем, что Творец желает выразить Себя через нас посредством... рождения.

Д-р Н.: И Вы думаете, что Источник действительно становится сильнее, благодаря нашему существованию в качестве душ?

СУБЪЕКТ: (долгое молчание) Я вижу, что совершенство Творца... поддерживается и обогащается... благодаря тому, что Он делится с нами возможностью совершенства, и это является абсолютным расширением Его самого.

Д-р Н.: Поэтому Источник начинает с того, что сознательно создает несовершенные души и несовершенные формы жизни для этих душ и наблюдает за тем, что происходит для Его собственного расширения?

СУБЪЕКТ: Да, и нам приходится верить в такое решение и доверять процессу возвращения к истоку жизни. Нужно поголодать, чтобы оценить пищу, испытать холод, чтобы понять благо тепла, и побывать ребенком, чтобы увидеть ценность родителей. Трансформация дает нам цель и смысл.

Д-р Н.: Хотите ли Вы быть родителем душ?

СУБЪЕКТ: ...Участие в порождении самих себя – это,.. моя мечта.

Д-р Н.: Если бы наши души не имели опыта физической жизни, могли бы мы вообще знать то, о чем Вы мне рассказываете?

СУБЪЕКТ: Мы бы знали это (как факт), но не знали бы об этом (по сути). Как если бы Вашу духовную энергию попросили сыграть на фортепиано гаммы при наличии только одной ноты.

Д-р Н.: И Вы убеждены, что, если бы Источник не сотворил души, которые воспитываются и развиваются, Его возвышенная энергия уменьшилась бы из-за недостатка выражения?

СУБЪЕКТ: (вздыхает) Возможно, в этом и заключается Его цель (и смысл всего).